行篡

译文

　　孙膑说：动用民力去作战的问题，必须仔细斟酌。斟酌的目的是为了真正选拔出有德有才的人。运用阴阳变化配合的规律，是为了聚集民众的力量去对敌。要充分考虑一个地方的实际情况，才能恰当地使用那里的民力。私人和公有的财物要统一安排使用。民众之中，有的人财物很多却贪生怕死，有的财物少却不怕死。只有明智的君王和贤明的人，才能正确处理，适当动用民力，使得牺牲生命的人不怨恨，被征用财物的人也不生气。..百姓都会尽自己的力量。如果亲近的人不肯尽力，那就不可能让别人尽力了。如果征用财物过多，就会伤害民众，从而导致民众对君王不满。征用财物少..君主就会得到全国的拥护。应该让百姓积累财物。我主张让百姓积累财物，是因为只有这样才能保证长时间用兵作战..

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解析

　　这篇文章论述的是保证战争需用的民力、民财问题，这是用兵作战的基本保障。没有兵员补充，没有物资保障，任何杰出的军事家也是无法施展其才能的，这正如中国的一句老话：“巧妇难为无米之炊。”话虽老，道理却是不会改变的。这篇文章论述了这样几个观点：一是选拔贤德之人；二是聚集民众的力量去对敌；三是要恰当地使用民力；四是动用民力时必须大公无私，对亲、疏的人一视同仁；五是要爱护和积蓄民力。这五项都是保证战争供给的必不可少的条件，是否做得到，是否做得好，对战争的后续保障关系重大。我们不妨先看几个事例，再进一步分析。东汉末年，群雄割据之初，曹操力量并不强大，只是在打败青州的黄巾军，招降30 多万人马之后，他又实行了两项得力举措，这才一跃而为群雄中的一支主要力量。这两条举措之一是实行屯垦，他选出黄巾降兵中的精锐，组成著名的“青州兵”，而让其余的军兵都去从事农垦，这样一来，他很快就既有精兵，又有充足的粮草，实力大增。举措之二是在兖州招贤纳士。他很快就招募到一大批得力谋士和勇猛战将。先是荀彧叔侄二人来投奔曹操，一席谈话，曹操大喜，封荀彧为行军司马，封荀彧的侄子荀攸为行军教授。荀彧又推荐兖州贤士东阿人程昱，曹操当即派人去礼聘。程昱见了曹操当即推荐荀彧的同乡贤士郭嘉，郭嘉再荐汉光武帝的嫡系子孙刘晔，刘晔又推荐了昌邑人满宠和武城人吕虔，满、吕二人又共同推荐平邱人毛彧。就这样，曹操一下子得到了八名很有才能的谋士，真可谓一下子就人才济济，智囊满堂。这些人后来都尽力地辅佐曹操，为曹操称霸半个中国做出了巨大贡献。曹操招贤纳士的消息传出，不但谋士前来，猛将也来。巨平人于禁带数百军兵来了，曹操任命其为点军司马。陈留人典韦来了，此人后来舍命救过曹操的性命。

　　不单曹操注意招贤纳士，孙权和刘备也是如此。孙权和鲁肃抵足而眠，夜谈治国方略，可说是一段佳话；而刘备三顾茅庐，恭请诸葛亮出山，更是千古流传的美谈。正因为曹操、孙权和刘备都能注意招贤纳士，爱惜人才，重用贤能，所以他们才能在东汉末年的群雄中崛起，很快超过原本比他们力量强大得多的袁绍、袁术等诸路豪强，最终形成三国鼎立之势。从他们的兴起和发展，我们可以清楚地看出，在用兵取胜、富国强兵之中，选用贤能是第一位的要务，有了贤德之人辅佐，才能达成聚集民力、正确使用民力等项工作，才能“兵之久也”。在这三国中，蜀汉又体现得更为明显，刘备之所以能结束四处亡命、寄人篱下的处境，不但有了荆州作为立足之地，而且取得西川作为根本，进而治理好西川，达到了可以和三国最强大的曹魏抗争的境地，其最重要的原因是礼聘并重用了诸葛亮。孙膑在文中，用了很大的篇幅论述民力问题，百姓是立国之本，是建军之本，这已被无数次历史所证明。爱护百姓，爱惜民力，培育和积蓄民力者昌，反之则亡。这好比蓄水和用水一样，懂得蓄水为先，用水有度的人，他便有源源不绝的水可用；而不知蓄水，只知滥用的人，必将面临河干湖涸，无水可用的绝境。百姓就好比是河，是湖，英明的君王应该让河满、湖足，才会长期有水可用。人们都熟悉隋唐那一段历史，隋场帝不但连年用兵，而且大兴土木，修宫殿、开运河、兴建扬州行宫，耗费何止亿万，他更到处巡幸游玩，经过之处，所到之地，官员随从任意搜刮，供其享乐，弄得民不聊生，饿殍遍野，广大百姓走投无路，只好群起造反，最终推翻了隋朝统治。而唐朝开国以后，尤其是李世民登基以后，十分注意减轻百姓负担，让百姓休养生息。他命令五品以上京官轮流在中书内省值班，每次接见这些官员，都要问到百姓的疾苦和政事的得失。他还让朝廷官员广泛推荐贤才，广开言路，让朝臣知无不言，言无不尽。严格实行租庸调税赋制度，减轻百姓负担和徭役，几年之间，百姓都富裕起来了，安居乐业，世道太平。在贞观元年至四年的时候，全国一年判处死刑的犯人仅29 人；一斗米仅卖三钱；东至大海，南至五岭，全国范围出现了夜不闭户，路不拾遗的理想境界。当时出外旅行的人，可以不带粮食，需要的时候，可以在道旁自取，那里有专供路人免费取用的粮食。这样一来，民富国就强了，所以贞观年间，唐朝能做到四邻归服，疆界达到空前宽广。隋末唐初可说是个鲜明对比，引人深思，从中不难看出，国家怎样才能富强。不仅古代如此，近代和现代的中国也是这样。我们只需回忆一下抗日战争的情况，就能明白这个道理。抗日战争到了相持阶段，日本帝国主义集中主要力量用来对付抗日革命根据地，深沟高垒的囚笼政策，严密封锁根据地，连续不断的大扫荡，烧光、杀光、抢光，使根据地人民蒙受了空前的灾难和损失。而国民党顽固派这时不但步步退让，消极抗日，还积极****，封锁根据地，不断搞军事摩擦，配合日本帝国主义，妄图消灭抗日根据地。到了1941年，中国共产党领导的各抗日根据地面临空前的困难，根据地缩小，抗日军民缺吃少穿。这时，中国共产党听取党外人士李鼎铭先生的意见，在抗日根据地实行精兵简政，推行民主政治，同时开展了广泛的大生产运动，动员抗日军民自力更生，克服困难，自己动手，丰衣足食。上至党主席，下至普通的八路军士兵，都积极参加大生产运动，朱总司令开荒，周副主席纺线，尽人皆知，南泥湾精神更是闻名中外。就这样，经过根据地军民的努力奋斗，重重因难被克服了，广大军民做到丰衣足食，抗日的力量大大增强，很快就迎来了抗日战争的反攻阶段。抗日战争的胜利，确实和实行精兵简政，开展大生产运动分不开。这当然与古代帝王的爱惜民力，爱护百姓有所不同，但其根本道理是一样的。实践证明，任何当政者，只有懂得爱护人民，对百姓取之有度，用之合理，才能得到人民的拥护和支持，国家才能强大无敌。这里，有必要特别强调一下培植和积蓄民力的问题。可以说，只懂得合理取用而不善于培植和积蓄民力，所能取得的必然有限，而且不能持久。我们不禁想到最近20 多年中国的历史。在史无前例的“文化大革命”中，只知抓“革命”，实际不促生产，只要“社会主义的草”，不要“资本主义的苗”，结果弄得全国人民生活十分困难，粮票、布票、肉票、鸡蛋票、糖票等等，票证的种类数不胜数，而整个国民经济也到了崩溃的边缘。党的十一届三中全会以后，实行改革开放，推行富民政策，仅仅几年时间，情况便大变了，肉票、布票、粮票..，一一取消，人民群众不但解决了温饱，小康也不是可望而不可即的了。我国的综合国力大大增强。实践给我们提供了极其宝贵的经验，启发我们不断深化改革，持续高速高效地发展经济，使我们的民力和国力都能在较短时间内有较大增长，使我国早日跻身世界强国之列。

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　　　　孙膑，山东鄄城人，生卒年不详，中国战国初期军事家，兵家代表人物。孙膑原名不详，因受过膑刑故名孙膑。为鬼谷子王诩的徒弟，同庞涓一师之徒。唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯，位列宋武庙七十二将之一。