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解食毒第一

作者:孙思邈

  (论一首 方三十九首)

  论曰∶凡人跋涉山川,不谙水土,人畜饮啖,误中于毒,素不知方,多遭其毙,岂非枉横耶。然而大圣久设其法,以救活之。正为贪生乐药,忽而不学,一朝逢遇,便自甘心,竟不识其所以。今述神农黄帝解毒方法,好事者,可少留意焉。

  治诸食中毒方∶

  饮黄龙汤及犀角汁,无不治。饮马尿亦良。

  治饮食中毒烦懑方∶

  以苦参三两, 咀,以酒二升半,煮取一升,顿服,取吐愈。

  治食百物中毒方∶

  掘厕旁地深一尺,以水满坑中,取厕筹七枚烧令烟,以投坑中,乃取水汁饮四五升,即愈。急者不可得,但掘地着水,即取饮之。

  又方 服生韭汁数升。

  又方 含贝子一枚,须臾吐食物瘥。

  治食六畜肉中毒方∶

  各取六畜干屎为末,水服佳。若自死六畜肉毒,水服黄柏末方寸匕,须臾复与服佳。

  又方 烧小豆一升为末,服三方寸匕,神良。

  又方 水服灶底黄土方寸匕。

  治食生肉中毒方∶

  掘地深三尺,取下土三升,以水五升,煮土五六沸,取上浮清者,饮一升立愈。

  治食牛肉中毒方∶

  野狼牙烧灰,水服方寸匕,良。(一作猪牙。)

  又方 温汤服猪脂良。

  又方 水煮甘草汁饮之。

  治食牛马肉中毒方∶

  饮人乳汁良。

  治食马肉血洞下欲死方∶

  豉(二百粒) 杏仁(二十枚)

  上二味, 咀,蒸五升米下,饭熟捣之,再服令尽。

  又方 饮芦根汁即解。

  治生食马肝毒杀人方∶

  牡鼠屎(二七枚,两头尖者是)。以水研饮之,不瘥更作。

  治食野菜马肝肉诸脯肉毒方∶

  取头垢如枣核大吞之,起死人。

  又方 烧狗屎灰,水和绞取汁,饮之立愈。

  又方 烧猪骨为末,水服方寸匕,日三服。

  治食百兽肝中毒方∶

  顿服猪脂一斤佳。亦治陈肉毒。

  治食狗肉不消心中坚,或腹胀口干大渴,心急发热,狂言妄语,或洞下方∶

  杏仁一升合皮研,以沸汤三升和,绞取汁,分三服,狗肉完片皆出即安,良验。

  治食猪肉中毒方∶

  烧猪屎为末,水服方寸匕。犬屎亦佳。

  治漏脯毒方(张文仲云∶茅室漏水沾脯,为漏脯)∶

  捣韭汁服之良,大豆汁亦得。

  治郁肉湿脯毒方(张文仲云∶肉闭在密器中,经宿者为郁肉)∶

  烧狗屎为末,水服方寸匕,凡生肉、熟肉皆不用深藏密盖不泄气,皆杀人。又肉汁在器中密盖气不泄者,亦杀人。

  治脯在黍米中毒方∶

  陈曲一两,盐二撮,以水一升煮,服之良。

  治牛肝诸脯毒,及饼 中毒方∶

  取贝子为末,水服如豆佳,不瘥更服。

  人以雉肉作饼 ,因食吐下治方∶

  以犀角为末,服方寸匕,得安甚良。

  治食鹅鸭肉成病,胸满面赤,不下食者方∶

  服秫米泔良。

  治食鱼中毒方∶

  煮橘皮停极冷,饮之立验。(《肘后》云∶治食鱼中毒,面肿烦乱者)。

  治食鱼中毒面肿烦乱,及食鲈鱼中毒欲死者方∶

  锉芦根舂取汁,多饮良,并治蟹毒。亦可取芦苇茸汁饮之。

  治食鱼 及生肉在胸膈中不化,吐之不出,便成 瘕方∶

  浓朴(三两) 大黄(二两)

  上二味,以酒二升,煮取一升,顿服之。

  治食鱼 不消方∶

  大黄(三两,切) 朴硝(二两)

  上二味,以酒二升,煮取一升,顿服之。(仲景有橘皮一两。《肘后方》云∶治食猪肉遇冷不?

  又方 舂马鞭草饮汁一升,即消。生姜亦良。(《肘后方》云∶亦宜服诸吐药。)

  又方 鲐鱼皮烧灰,水服。无完皮,以坏刀装取之。(一名鲛鱼皮,《古今录验》治食鱼伤毒。)

  又方 鱼皮烧灰,水服方寸匕。

  又方 鱼鳞烧灰,水服方寸匕。食诸鲍鱼中毒,亦用之。

  治食蟹中毒方∶

  冬瓜汁服二升,冬瓜亦可食。

  治食诸菜中毒方∶

  甘草 贝齿 胡粉(等分)

  上三味,治下筛,水服方寸匕。小儿尿、乳汁共服二升,亦好。

  治食树菌中毒方∶

  人屎汁服一升良。

  治食诸菌中毒方∶

  掘地作坑,以水沃中,搅令浊,澄清饮之。(名地浆。)

参考翻译

参考赏析

作者介绍

孙思邈    孙思邈(581-682),京兆华原(现陕西铜川市耀州区)人,唐代医药学家,被后人称为“药王”。公元581年出生于一个贫穷农民的家庭。他从小就聪明过人,受到老师的器重,长大后开始爱好道家老庄学说。由于当时社会动乱,孙思邈隐居陕西境内的秦岭太白山中,并渐渐获得了很高的声名。当时的朝廷下令征孙思邈为国子监博士,被他拒绝了。孙思邈在太白山研究道家经典,同时也博览众家医书,研究古人医疗方剂。他选择了"济世活人"作为他的终生事业,为了解中草药的特性,他走遍了深山老林。孙思邈还十分重视民间的医疗经验,不断积累走访,及时记录下来,终于完成了他的不朽著作《千金要方》。唐朝建立后,孙思邈开始接受朝廷的邀请,与政府合作开展医学活动。公元659年完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。公元682年孙思邈无疾而终。《旧唐书》提到孙思邈“自注《老子》、《庄子》”,两书唐宋以来史志书目皆无著录,久已失传,故其关于道家思想的主张不得而知,唯蒙文通先生《晋唐老子古注四十家辑存》据赵秉文《老子集解》第六章“谷神不死”句,得孙思邈注佚文一条:“谷神,虚而灵者也。